劉桂軍：1968年生，中共黨員，曾任易縣白馬鄉(xiāng)源泉村黨支部書記、易縣銅雕市級非遺文化傳人，燕都銅雕藝術(shù)文化有限公司創(chuàng)始人，代表作品《鄂爾多斯蒙古源流文化產(chǎn)業(yè)園》《寶雞青銅器博物館》《陽山69米大佛》等。
對話動機(jī)：非遺是當(dāng)?shù)貧v史文化的產(chǎn)物，承載著來自鄉(xiāng)村的文化記憶。易縣銅雕，作為非遺一項(xiàng)技藝，1976年，第三代易縣銅雕傳人牛增錄受邀曾參與制作毛主席紀(jì)念堂堂匾大字的鍛刻鎏金工程。
而銅雕非物質(zhì)文化傳承人劉桂軍在傳承基礎(chǔ)上，不斷改良，讓非遺這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，煥發(fā)了新的生命力，成為了當(dāng)?shù)刈尠傩罩赂坏囊豁?xiàng)產(chǎn)業(yè)，為鄉(xiāng)村振興注入了文化底蘊(yùn)和活力。
策劃：王文坡，易縣政協(xié)科教文衛(wèi)體委主任，河北第十二屆精神文明建設(shè)圖書“五個(gè)一”工程獲獎?wù)撸?018年上榜助人為樂“河北好人”，2019年上榜“燕趙好網(wǎng)民”，2018年、2019年榮獲河北省優(yōu)秀扶貧脫貧駐村第一書記。運(yùn)營微信公眾號“獨(dú)家責(zé)任”，新浪微博“紫荊關(guān)王文坡”和23萬粉絲的快手“駐村老王”，2020年入圍快手官方有影響力的鄉(xiāng)村振興官。
1.從干“銅活兒”到做文化
王文坡：新作為銅雕非遺傳人，請您介紹下銅雕的歷史。
劉桂軍：易縣銅雕藝術(shù)源于戰(zhàn)國時(shí)期，是古代青銅器制造的延續(xù)，燕下都遺址出土的戰(zhàn)國銅人、大銅鋪首銜環(huán)等是公認(rèn)的“國寶”級銅雕刻藝術(shù)珍品，為銅雕藝術(shù)的絕世珍品。清雍正皇帝在易縣建造清西陵時(shí)，從當(dāng)?shù)卣心笺~活幫造，宮廷銅雕技藝開始在易縣傳承，并與易縣銅雕相融合，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的易縣銅雕鍛刻藝術(shù)。清中后期源泉村銅雕鍛刻藝人紛紛去京城做銅活謀生，至民國初年，源泉村的銅雕已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，享譽(yù)全國。
易縣銅雕鍛刻技藝清晰可考的傳承譜系可追溯到清道光年間，約有150年歷史，師徒相承至今已是四代。1976年，第三代易縣銅雕傳人牛增錄受邀參與制作了“毛主席紀(jì)念堂”堂匾大字鍛刻鎏金工程。
王文坡：您是從什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)銅雕這項(xiàng)非遺技藝的？
劉桂軍：接觸的銅雕是在我十八、九歲開始，當(dāng)時(shí)純粹就是為了生活和謀生，銅雕就是生活中，一種掙錢養(yǎng)家糊口的工具。
那個(gè)時(shí)候，在開始師承學(xué)習(xí)銅雕創(chuàng)意設(shè)計(jì)、下料退火、鍛打刻制、上膠鍛刻、打磨拋光、作色防護(hù)等環(huán)節(jié)傳統(tǒng)技術(shù)中，自己也不知道做的銅雕這項(xiàng)技藝，還是藝術(shù)，是文化，更沒想到通過我三十多年的努力，我現(xiàn)在還成了這項(xiàng)非遺技藝的第四代傳承人。
王文坡：把銅雕技藝當(dāng)做謀生手段，到最后把銅雕技藝當(dāng)做文化和藝術(shù)，期間經(jīng)歷了怎樣過程？
劉桂軍：“干銅活兒”這項(xiàng)雕刻技術(shù)，在滿足了養(yǎng)家糊口后，不再為生活發(fā)愁時(shí)，我對這項(xiàng)技藝有了更深的思考和探索，由最初簡單粗制到精益唯美銅雕探索和創(chuàng)新中，讓我愛上了銅雕這門傳統(tǒng)技藝，成為業(yè)內(nèi)一名出類拔萃的技師。在這期間，與高校聯(lián)系建立培訓(xùn)交流基地，結(jié)識了諸如清華美院、天津美院等眾多高校的教授和學(xué)生，通過與他們合作和創(chuàng)新，認(rèn)識到我干的這個(gè)銅活兒就是在做文化，就是在搞藝術(shù)，并利用院校優(yōu)秀人才，推出了一批名優(yōu)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
2.銅雕是我的“愛情”
王文坡：是什么動力，讓您把這項(xiàng)非遺技藝當(dāng)做了事業(yè)？
劉桂軍：其實(shí)在我每日聽著“叮叮當(dāng)當(dāng)”鍛刻中，我的生活和生命已經(jīng)離不開這項(xiàng)技藝了，“戀”的很深，是我深入我骨髓的“愛情”。
通過我靈巧的手和智慧，把浮雕中的山水花鳥、蓮藤枝蔓、龍鳳祥云等，把圓雕中的室內(nèi)擺件、城市雕塑、寺廟佛像等形式展現(xiàn)出來的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候是我最有成就感和自豪的時(shí)刻，這些作品就如自己的孩子，讓人愛不惜手，愛到骨髓。這不僅僅是我的事業(yè)，更是我生命中不可分離的一部分了，是我的“愛情”……
王文坡：現(xiàn)在銅雕客戶群主要集中在什么行業(yè)和階層？
劉桂軍：客戶群主要分布在博物館的建設(shè)、園林建設(shè)、文化廣場雕塑建設(shè)、旅游景區(qū)的景觀建設(shè)等等。諸如沈陽博物館浮雕、沈陽和平公園主雕塑（高21米）、錦州圣水觀音（高22米）、鄭州黃河風(fēng)景游覽區(qū)大禹耒（高60米）、山東蔬菜博物館銅浮雕、山西孟母像（高28米）、內(nèi)蒙古陽山大佛（高69米）、鄂爾多斯烏蘭木倫河彌勒佛雕塑（16.8米）、鄂爾多斯人工湖和諧民族浮雕、西安法門寺大佛兩尊（高16米）、寶雞青銅博物館幕墻銅浮雕等等。其中白洋淀景區(qū)33米鍛銅銅雕三面觀音獲中國環(huán)境藝術(shù)優(yōu)秀獎。
還有一部分就是高端階層陳列擺件等。諸如客廳懸掛的八駿圖，牡丹花，山水圖以及現(xiàn)在開發(fā)出的偉人像等等。
3.創(chuàng)新讓非遺更具活力和生命力
王文坡：作為一項(xiàng)有著幾千多年的非遺項(xiàng)目，在你傳承的三十多年，你有有什么發(fā)展和創(chuàng)新？
劉桂軍：創(chuàng)新讓非遺這項(xiàng)技藝才更鮮活，才更具有活力和生命力。
三十多年來，我對銅雕的愛，勝過對家人和孩子的愛，讓我的精神進(jìn)入了“癡”狀態(tài)。一是改進(jìn)了對藝人造成傷害的傳統(tǒng)工藝，如用氰化鉀鎏金、硫酸清洗、用煤火加熱銅板等。并開創(chuàng)了鋁鍛造仿銀技術(shù)，既節(jié)省了原材料成本，更使作品具有銀的奢華與質(zhì)感，更具經(jīng)濟(jì)性和美觀性。二是與時(shí)俱進(jìn)，把銅雕藝術(shù)品與有著2000年豐富的歷史文化相結(jié)合，設(shè)計(jì)開發(fā)典故傳奇、名勝古跡和名人詩篇用銅藝術(shù)品的形式展現(xiàn)出來，縮小易縣銅雕與時(shí)代審美觀念的距離。
王文坡：這些創(chuàng)新，給銅雕，給你自身帶來了怎樣的變化？
劉桂軍：對銅雕技藝的創(chuàng)新，是我們這些傳承人要弘揚(yáng)，要發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)，創(chuàng)新才能讓這項(xiàng)非遺更具有活力，更具有強(qiáng)大的生命力，是傳承下去的基礎(chǔ)。
而對我自身來說，掌握這項(xiàng)非遺技能本領(lǐng)更強(qiáng)大了，除了精神有愉悅和成就感外，直接帶來的是業(yè)務(wù)的增大，收入的增多，更帶動從事這項(xiàng)非遺匠人技藝提升同時(shí)，還帶動他們致富。
4.收入高，也存在后繼無人
王文坡：作為傳承人，你是怎樣傳承或說普及這項(xiàng)非遺技藝。
劉桂軍：為了傳承和普及這項(xiàng)非遺，1996年，我創(chuàng)建了燕都銅雕公司，公司也成為銅雕產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)。從創(chuàng)辦以來，我所在的源泉村1100多口人有600多人從事銅雕制作工藝，帶動了周邊七里莊村、梁格莊村等8個(gè)村發(fā)展銅雕產(chǎn)業(yè)，開展銅藝生產(chǎn)制作的作坊企業(yè)有數(shù)百家，形成了產(chǎn)業(yè)集群，銅雕工匠有15000多人，產(chǎn)值保守估計(jì)達(dá)到盡20個(gè)多億元。
自1996年，我的易縣燕都銅雕藝術(shù)文化有限公司，就擁有60多人的技術(shù)核心團(tuán)隊(duì)，其中國際注冊工藝美術(shù)大師3名、河北省民間工藝美術(shù)大師6名、河北省民間美術(shù)家10名、高級環(huán)境藝術(shù)師8名。完成了國內(nèi)外上百項(xiàng)大型銅雕工程，多項(xiàng)鍛銅銅雕作品得到很高評價(jià)，榮獲了多項(xiàng)國家級獎勵。
三十多年來，還培養(yǎng)出了12人創(chuàng)業(yè)人才，更多帶動了這想非遺技藝的傳承和發(fā)展， 2016年，易縣銅雕被評為保定市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我也成為這項(xiàng)非遺的第四代傳承人。
王文坡：現(xiàn)在銅雕傳承有沒有您擔(dān)憂的情況？
劉桂軍：從事銅雕這項(xiàng)技藝的匠人，平均工資每月在8000元以上，收入和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況相比，還是非常高的。
但年輕人正在越來越遠(yuǎn)離這項(xiàng)行業(yè)，一是現(xiàn)在謀生手段多了，走出去的年輕人就不愿意回鄉(xiāng)，時(shí)代發(fā)展，給了年輕人多元發(fā)展機(jī)會。二是小作坊式的生產(chǎn)，沒有規(guī)模化，沒有現(xiàn)代化生活設(shè)施，這造成了他們感覺一輩子在村里做銅雕，沒有成就和尊嚴(yán)感，也是年輕人遠(yuǎn)離原因。
現(xiàn)在狀況看，除了后繼無人，現(xiàn)在更多的”匠人”占到百分之四十，近6000人在外”干銅活兒”賣手藝，主要就是政府組織缺失或說不重視，這項(xiàng)產(chǎn)業(yè)可以說富了”匠人”，丟了稅收，保守估計(jì)達(dá)到二個(gè)億。
如果任由這種狀況發(fā)展，對我們發(fā)展起來富民非遺產(chǎn)業(yè)，也是一種摧毀式的打擊，沒有人，就沒有創(chuàng)造力，更不要說產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，能夠保住現(xiàn)狀都非常困難。
05建成“銅雕小鎮(zhèn)”是我的夢想
王文坡：作為銅雕非遺傳人您是探索者、先行者，如何在找到非遺和鄉(xiāng)村振興的結(jié)合點(diǎn)？
劉桂軍：非遺的發(fā)展，鄉(xiāng)村的振興，非遺不能成為旁觀者，一要通過政府介入，明確方向，制定規(guī)劃，從頂層設(shè)計(jì)入手，在文化領(lǐng)域挖掘提煉同時(shí)，讓非遺商業(yè)化和商品化，讓非遺的發(fā)展更加接地氣。二是讓非遺在年輕人心中“活起來”，要做好人的培養(yǎng)。激發(fā)他們從事這項(xiàng)技藝的熱情，讓他們不僅“富口袋”更要“富腦袋”。用我們的智慧和雙手“鍛造”出鄉(xiāng)村振興的路子，提振了鄉(xiāng)村民眾的精神面貌，增強(qiáng)了鄉(xiāng)村振興“底氣”，讓銅雕這項(xiàng)非遺技藝成為鄉(xiāng)村振興的“羽翼”。
王文坡：就目前銅雕現(xiàn)狀，您有什么好的想法兒支招嗎？
劉桂軍：我一直在政府層面呼吁，盡快在白馬和梁格莊兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，由上級主導(dǎo)，成立一個(gè)”銅雕產(chǎn)業(yè)園”或”銅雕小鎮(zhèn)”，把這些近200個(gè)作坊式企業(yè)，從村里搬出來，統(tǒng)一入住”產(chǎn)業(yè)園”或”小鎮(zhèn)”。
這樣做可以讓這些非遺技藝”匠人”體面在這里上下班，成為現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)工人。同時(shí)產(chǎn)業(yè)園或小鎮(zhèn)的土地以租的形式給這些作坊，形成村集體財(cái)產(chǎn)，這樣還能保障村集體有收入，符合現(xiàn)在政策，也是非?？尚?，是一個(gè)多贏模式。
這是我一直堅(jiān)持的思路，也是我未來要實(shí)現(xiàn)的夢想。
采訪后記：一起為他的夢想助力
十五年前，我在一個(gè)世界文化遺產(chǎn)地供職，我供職那個(gè)單位所在地梁各莊村就是一個(gè)“干銅活兒”的集聚地。
“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音，在我的耳中是噪音，一點(diǎn)也沒有感受出劉桂軍所說的像“音樂”一樣好聽的愉悅。那個(gè)時(shí)候，這項(xiàng)“銅活兒”技藝，我僅僅把他當(dāng)做了當(dāng)?shù)匕傩震B(yǎng)家糊口的生活工具，雖然無疑中也聽當(dāng)?shù)赝抡f過，某某或誰誰靠這“銅活兒”發(fā)了大財(cái)，但也沒有引起我更多的關(guān)注以及把這項(xiàng)技藝當(dāng)做藝術(shù)或文化來看他，對待他。
直到十五年后，在我的師長、易縣政協(xié)副主席馬根全推介下，說這是他見到過的具有生命力的非遺，因?yàn)椴粌H僅是一項(xiàng)技藝，更是一項(xiàng)富民產(chǎn)業(yè)，是鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)“羽翼”。
3月23日，當(dāng)一個(gè)50多歲、帶著眼鏡個(gè)子不高、干凈干練的“小伙兒”和我面對面坐在一起時(shí)，竟有似曾相識的熟悉的面容，我這樣認(rèn)為，他也這樣認(rèn)為，只是我們無從想起在哪里見過面。
這個(gè)面容干凈、精神干練的“小伙兒”叫劉桂軍，1968年生，銅雕的市級非物質(zhì)文化傳人，易縣燕都銅雕藝術(shù)文化有限公司的創(chuàng)始人。
面對面的采訪，更多的是一種交流。
從他十幾歲從師學(xué)徒，把銅雕技藝當(dāng)做養(yǎng)家糊口的工具，到認(rèn)識到做這項(xiàng)技藝就是在做文化和藝術(shù)，再到把這項(xiàng)技藝當(dāng)做他的“愛情”，成為他的“愛人”，并研發(fā)出多項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)，成為這個(gè)行業(yè)的領(lǐng)軍者，培養(yǎng)出了國際注冊工藝美術(shù)大師3名、河北省民間工藝美術(shù)大師6名、河北省民間美術(shù)家10名、高級環(huán)境藝術(shù)師8名，我盯著他，望了又望。
他的講話語速平緩，沒有波瀾不驚，平淡的就如他為我們泡好倒在紙杯中的武夷巖茶。
品牌一直是我追問的一個(gè)話題，在我反復(fù)追問“燕都銅雕”這個(gè)品牌如何打造，他的回答：“沒有必要去刻意打造品牌”，給我一種就如他的品質(zhì)上好的武夷巖茶倒進(jìn)了現(xiàn)在我面前紙杯一樣，索然無味，好東西用錯(cuò)了地方的味道。
但這并沒有影響我對這個(gè)有著天然熟悉的、干凈干練個(gè)子不高的男人的好感。“燕都銅雕，從創(chuàng)辦以來，我所在的源泉村1100多口人有600多人從事銅雕制作工藝，帶動了周邊七里莊村、梁格莊村等8個(gè)村發(fā)展銅雕產(chǎn)業(yè)，開展銅藝生產(chǎn)制作的作坊企業(yè)有數(shù)百家，形成了產(chǎn)業(yè)集群，銅雕工匠有15000多人，產(chǎn)值保守估計(jì)達(dá)到盡20個(gè)多億元。”他就那樣平淡若水說著。”
“讓我最揪心的就是，由于我們小作坊企業(yè)，沒有大的規(guī)模和企業(yè)，有近一般人外出為人家‘買胳膊’，從我們這個(gè)產(chǎn)業(yè)溜走的稅收達(dá)到2到3個(gè)億，前幾年僅僅內(nèi)蒙古一個(gè)企業(yè)的一個(gè)工程就為人家利稅400萬元。”在若水的交談中，流露出的是一種家鄉(xiāng)地域的憂心和責(zé)任，這是一個(gè)對家鄉(xiāng)抱有情懷的男人。
“非遺是歷史的見證和延續(xù)，是一個(gè)民族的魂魄，它們都有著不可代替的政治價(jià)值和政治功能，在目前必須鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來，讓非遺成為一項(xiàng)百姓觸摸到的產(chǎn)業(yè)，讓非遺文化、非遺產(chǎn)業(yè)帶動百姓能夠富口袋更要富腦袋，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村振興中綻放異彩！”口號式的語言，淡淡的從他口拋出還是若水一樣平淡，流露出的是期待和展望，這是一個(gè)有著自己思考河探索并在探路的男人。
“我的夢想是建立一個(gè)‘銅雕小鎮(zhèn)’，把這些小作坊的企業(yè)，都搬到小鎮(zhèn)去，這樣規(guī)模有了，抱團(tuán)出擊，去攬大工程大項(xiàng)目就有底氣了，再也不用人家八、九千一平米的工程，一千給我們，還是施舍，憋氣?。?rdquo;還是那樣若水一樣不急不慢，流露出的是無奈和憂愁，這是一個(gè)想改變現(xiàn)狀，奔著一個(gè)方向努力，握緊拳頭與自己和社會較勁的男人。
“叮叮當(dāng)當(dāng)，叮叮當(dāng)當(dāng)……”他說聽著這聲音像聽鋼琴曲一樣唯美的樂聲，有興奮更是催他奮進(jìn)的鼓聲，可我還是捂住了耳朵。
大佛、關(guān)公、八駿馬圖、山水門、巨型銅鼎……從他的會客廳到他展廳一路走過，看他推門背影，突然有些蒼涼感襲來。
他那執(zhí)著的夢想——銅雕小鎮(zhèn)，他的努力能夠得到回報(bào)，能夠如愿的實(shí)現(xiàn)嗎？誰有能幫他助力實(shí)現(xiàn)？
他重復(fù)說了又說：這個(gè)銅雕小鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)，是非遺走向全國和世界的一個(gè)契機(jī)，是能夠?yàn)榈胤浇?jīng)濟(jì)帶來2-3億的稅收產(chǎn)業(yè)……
我跨前一步，在他的左側(cè)，用我的右手握住了他的左手，力量是微小的，只愿能夠有一絲溫暖傳遞給他……
這溫暖，算是給這個(gè)帶著眼鏡、個(gè)子不高、面容干凈、精神干練的男人為他的夢想助力吧！
